Jana Kapustová

* 1963

  • „V práci o tom vedeli. To sa hneď dozvedeli, asi podľa toho, že som prestala chodiť na tie... keď sa niekde popíjalo, tak som nepila proste. Prestala som fajčiť. Najprv iba vyzvedali a potom chceli, aby som o tom rozprávala. Ale nevedela som ešte o tom rozprávať, to bolo také... Tí čerstvo obrátení, to sú tí najhorší, takí zapálení. V robote sa o tom dozvedeli. Čo sa týka toho stretávania cirkvi, tam boli aktivity. V pondelok sa stretávala mládež, v utorok sa nacvičoval spevokol, ďalší deň boli modlitebné stretnutia a tak ďalej. Čiže každý jeden deň sa tam dalo na nejaké stretnutie chodiť. Mne to tak sadlo, že ja som proste všade chcela byť, niečo sa naučiť, takže kde sa dalo, tam som sa zúčastnila. Bola cenzúra aktivít, čiže keď sa niečo organizovalo, v rámci celého Slovenska bol spevokol, tak to muselo ísť cez tých cirkevných tajomníkov... sa pýtať, dávať si žiadosti. Čiže ono sa už začalo organizovať niečo, ale povedali, že nie je isté, či nám dajú povolenie zo štátu. Niekto aj vravel, že tam niekto bol prítomný z tých oficiálnych zložiek, kto to pozoroval, či náhodou sa tam nepretriasa niečo také.“

  • „Ešte okrem toho som si tam študovala psychológiu, ale iba tak, že som sa do toho pustila, akoby diaľkové štúdium. Proste raz za týždeň to bolo, v piatok. Plus som chodila do tej cirkvi, plus som si tam okrem toho urobila ešte nejaké rekvalifikačné kurzy, za masérku, kozmetičku a tak ďalej, že ak by náhodou niekedy bolo treba. – „A vlastne tá psychológia, ona bola ukončená nejakým spôsobom? Certifikátom alebo niečím?” - Bola by ukončená, keby som ju dokončila. Ale ja som si vtedy uvedomila, že tak ako keď som chodila s manželom na to jeho vyučovanie, som otvárala tému homosexuality a vlastne som si aj na tej psychológii uvedomila, že si riešim nejaký iný problém a to je teda motivácia, prečo tam chodím. Keď som konečne pochopila, čo je ten problém, tak som s tým skončila. Urobila som si neskôr nejakých pár výcvikov ďalších. Rogeriánske a také, ale nemala som potrebu byť psychologička."

  • „Postupne vznikali ešte ďalšie združenia. HaBio a tak ďalej. My sme si uvedomili, že ak chceme robiť veci širšieho rozsahu, že vlastne musíme medzi sebou spolupracovať. A my sme tak spolupracovali, aktívne-pasívne niektorí, ale potom sa začali pridávať ešte ľudia, ktorí neviedli nijaké organizácie, ale chceli pomôcť svojimi skills, ktoré mali. Vlastne sme sa začali stretávať, Dušan Veselovský, Ivan Požgai. A na základe toho sme to chceli zarámcovať a povedali sme si, že vznikne organizácia Iniciatíva Inakosť. Chceli sme, aby nebola oficiálne ako organizácia, ale chceli sme také hnutie medzi nami, že keď budeme chcieť presadzovať nejaké celospoločenské zákony, aby bola v tom sila a že proste všetci za tým sme.“

  • „Ten rok 2022, cez leto. Pamätám si, že ja som sa s tými dvoma chalanmi rozprávala ešte večer. Úplne skvelí ľudia. A keď som sa dozvedela, čo sa udialo, že tá vražda vlastne vychádza z nejakej ideológie, tak som cítila, že Slovensko sa prevažuje niekde. A pritom sa udial len ten jeden čin, ale cítim, že tí ľudia, ktorí nenávidia, akoby boli posilnení v tom verbálnom prejave nenávisti, že predtým ľudia, aj keď boli proti, tá nenávisť nebola taká razantná, nebola tak cítiť.“

  • Celé nahrávky
  • 1

    19.02.2024

    (audio)
    dĺžka: 02:35:38
    Zaznamenané v rámci projektu Príbehy 20. storočia
Celé nahrávky sú k dispozícii iba pre prihlásených užívateľov.

AI asistent Memory of Nations
Prebáda tisíce príbehov pamätníkov

Objavte nový spôsob, ako používať Archív Memory of Nations. Pýtajte sa na témy, udalosti, miesta alebo skúsenosti, ktoré vás zaujímajú. AI asistent prehľadáva prepisy rozhovorov s viac ako 30 000 hodín nahrávok rozhovorov a vyhľadáva relevantné spomienky naprieč archívom. Nemusíte poznať meno pamätníka ani vedieť, kde hľadať. Stačí položiť otázku vlastnými slovami.

Položte otázku
beta

Pri násilí neexistuje premlčanie

Jana Kapustová so synom Máriom
Jana Kapustová so synom Máriom
zdroj: Archív pamätníčky

Jana Kapustová sa narodila 04. júla 1963 v Detve na strednom Slovensku. Keď mala tri roky, rodičia sa rozviedli a ona a jej starší brat Eduard boli pridelení matke Eve. Tá však starostlivosť o deti nezvládla a onedlho sa obaja súrodenci nasťahovali k otcovi Eduardovi, ktorý žil na sídlisku v Detve so svojou novou manželkou a s jej dcérou z prvého manželstva. Jana s bratom tak podľa záznamov úradníkov socialistického režimu vyrastali v rozvrátenej rodine, no Jana si v čase nášho rozhovoru spomínala na detstvo u otca rada. Hoci nevlastná mama si vzťah k deťom svojho manžela nevytvorila, otec Eduard im venoval všetko, čo mohol. Bol veľmi múdry a rozhľadený a nikdy neprijal ponuky na vstup do Komunistickej strany, za čo bola celá rodina pod drobnohľadom režimu a v škole to pociťovali aj deti. Otec Eduard pochádzal z obce Zádubnie neďaleko Žiliny, a keď mal dvanásť rokov, prišiel o mamu, ktorá za dodnes nevyjasnených okolností zahynula v koncentračnom tábore. Keď mala Jana osem rokov, odsťahovali sa do Zvolena, kde bol otcovi pridelený byt. Jana pokračovala na základnej škole na sídlisku Zlatý potok, neďaleko paneláka, v ktorom bývali. Počas strednej školy, ktorú navštevovala v Banskej Bystrici, bývala na internáte a po ukončení školy nastúpila do práce v Závodoch výpočtovej techniky. Keď mala dvadsať rokov, stala sa členkou protestantskej cirkvi adventistov siedmeho dňa, v ktorej si prehĺbila vzťah s Bohom a začala žiť podľa kázania cirkvi. Tesne pred revolúciou si otvorila s kamarátom prevádzku s vegánskou stravou, z ktorej sa neskôr stala známa firma Alfa Bio Jána Luntera. Na jednom z pravidelných stretnutí cirkvi stretla svojho budúceho manžela Tibora Kapustu, s ktorým po revolúcii odišla žiť do Prahy, kde Tibor študoval teologickú školu, s ambíciou stať sa po návrate na Slovensko kazateľskou rodinou. V Prahe sa im v roku 1992 narodil syn Mário. Jana v tom období začala aj so štúdiom psychológie, skúmala najmä tému homosexuality, ktorá jej bola blízka, keďže sa snažila vyriešiť si osobné problémy. Jej vnútorný coming out trval takmer dva roky, pričom až o rok neskôr sa zdôverila svojmu manželovi. Po pár rokoch, počas ktorých ešte žila so synom a s manželom, požiadala o vylúčenie z cirkvi a neskôr sa s Tiborom rozviedli. Jana spoznala svoju novú priateľku, s ktorou založila lesbickú organizáciu ALTERA. Počas deväťdesiatych rokov a začiatkom nového tisícročia sa naplno venovala vzdelávaniu a osvete v oblasti homosexuality a tiež krízovej intervencii s cieľom pomôcť týraným ženám. Hlavnými zámermi jej aktivít vo viacerých LGBTI+ organizáciách boli najmä šírenie povedomia, edukácia a boj za práva ľudí s homosexuálnou orientáciou, keďže v čase socializmu bola táto téma veľmi tabuizovaná a členovia tejto komunity boli vytláčaní na okraj spoločnosti. V čase dokumentovania tohto príbehu žila Jana vo Veľkej Británii, kam za prácou odišla ešte v roku 2006.