Následující text není historickou studií. Jedná se o převyprávění pamětníkových životních osudů na základě jeho vzpomínek zaznamenaných v rozhovoru. Vyprávění zpracovali externí spolupracovníci Paměti národa. V některých případech jsou při zpracování medailonu využity materiály zpřístupněné Archivem bezpečnostních složek (ABS), Státními okresními archivy (SOA), Národním archivem (NA), či jinými institucemi. Užíváme je pouze jako doplněk pamětníkova svědectví. Citované strany svazků jsou uloženy v sekci Dodatečné materiály.

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Yoelkis Torres Tápanes (* 1985)

• Proviene de una familia campesina que luego se trasladó a la ciudad.

• A los 15 años afrontó el proceso de aceptación de su homosexualidad.

• Dedicó dieciséis años al activismo cultural y social.

• Trabajó como profesor universitario hasta que le fue prohibido ejercer.

• Atribuye la interrupción de su desarrollo al régimen totalitario.

• Emigró tras una decisión difícil por su fuerte vínculo con Cuba.

• Desde el exilio defiende una Cuba democrática y respetuosa de los derechos humanos.

Transcripción del vídeo Yoelkis Torres Tápanes

[00:00:00] Mi nombre es Yoelkis Torres Tapanes, tengo 40 años, nací el 18 de mayo de 1985 en el seno de una familia de origen campesino, quienes decidieron en algún momento incorporarse a la ciudad, como era costumbre en aquel entonces, debido a las demandas, digamos que existían por la época.

[00:00:41] Sobre mi infancia y mi juventud, pudiera decirles que transitó teniendo unos padres que se dedicaban a trabajar permanentemente para poderle dar el sustento a sus dos hijos, porque soy yo y una hermana, y, bueno, también para, digamos, mantener una familia que se ampliaba con los abuelos, quienes nos criaban directamente con todas sus usanzas, por decirlo de alguna manera.

[01:03:00] La infancia, digamos que como niño tengo muy buenos recuerdos, tanto de la enseñanza, del barrio, de las personas de mi misma edad con las que mezclaba, que aún hoy seguimos siendo muy buenos amigos.

[01:18:00] Y de la juventud, digamos que fue un momento bastante complejo debido a mi orientación sexual, donde, al realmente experimentar que era una persona homosexual, digamos, comenzó a cambiar todo lo que para mí podía ser relativamente normal, por decirlo de alguna manera, pues tuve que empezar a enfrentarme a mi familia, a las personas y a toda una serie de patrones culturales que directamente incidían de forma negativa en tener una orientación sexual no heteronormativa.

[02:00:00] Pero esto, más allá, digamos, de representar un problema, más bien fue como el hecho de un puente que tenía que cruzar y que me atreví a cruzar. Eh, con tan solo 15 años y de ahí en adelante, eh, digamos que no solo por ser diferente era diferente, sino que por ser diferente hacía las cosas que debía, eh, con el fin de marcar esa propia diferencia que me comenzaba a caracterizar y que no tenía ningún deseo de esconder.

[02:30:00] La vida cotidiana antes de emigrar, digamos que era una vida bastante fluida, bastante llena de actividades y de acciones. He dedicado los últimos 16 años de mi vida a generar, digamos, empoderamientos, acciones culturales, formas de activismo, a cambiar realidades que convivían no solamente personas alrededor mío, sino también aquellas que relativamente estaban lejanas. Por otra parte, eh también, eh, todo este entorno, digamos que en, dentro de esa vida cotidiana estaba estudiar, estudiar, aprender, comprender y también enseñar, porque en algún momento, hasta que me lo prohibieron, fui profesor universitario.

[03:22:00] Y emigrar es una decisión un tanto difícil, porque tienes que dejar atrás eh toda una serie de de cosas que te marcan, que te que te llevan. Eh, como dice la frase de la canción, „uno sale de Cuba, pero Cuba no sale de ti“. Y eso, principalmente cuando tienes un sentido de pertenencia tan fuerte, es imposible eh quitarlo.

[03:49:00] Digamos que la implementación de ese régimen totalitario eh impidió el desarrollo de de muchas cosas en mi vida personal y también en la vida de las personas eh en las que directamente yo incidía con con lo que realizaba. Eh, incidió también en dejar de ejercer profesionalmente algo que me encantaba, que era eh dar clases. Eh, incidió en las transformaciones que uno eh tenía directamente eh encauzadas desde un trabajo continuo, permanente, serio. También incidió en la familia, eh y personalmente en muchas cosas que se te desgarran y que digamos que...

[04:46:00] Yo retomaría esas palabras de Martin Luther King cuando diría que la libertad nunca es voluntariamente otorgada por el opresor y debe ser exigida por el oprimido. Eh, estas palabras o esta frase, eh, digamos que hoy posiciona eh un carácter profundo dentro de la Cuba actual. Y esas futuras generaciones son las encargadas de cambiar lo que nosotros lamentablemente, por una cuestión u otra, no pudimos ofrecerle. Es cambiar ese futuro que que tiene que cambiar obligatoriamente porque no da más, no no da más dentro de un contexto que directamente está agrediendo cada cada aspecto eh de la vida.

[05:39:00] Yo yo pienso que nunca bastarán eh los hechos contra quienes oprimen al pueblo. Nunca bastarán eh y es una pena que no exista el diálogo, ni exista una transición, ni exista una escucha, ni exista ninguno de aquellos factores por los cuales el gobierno se debe al pueblo. O sea, si estamos hablando de una revolución socialista, eh tendremos que estar hablando de una revolución donde eh la participación ciudadana, donde la implicación y el diálogo entre los actores del poder y los actores populares deben coincidir.

[06:21:00] Eh, si no tuviéramos tantos males dentro de la propia república, hubiéramos sido un país excelente. Lamentablemente, en este caso, no es así. Y lamentablemente seguiremos pagando cada una de estas fallas que en su momento no supimos corregir. Y debemos seguir luchando, debemos seguir luchando por esa Cuba que queremos, por esa Cuba que nos llena de orgullo en todo momento a cada cubano, por esa Cuba que soñamos y por esa Cuba que durante muchísimo tiempo ha estado en una campaña constante por la libertad.

[07:05:00] Es increíble cómo se mancilla la libertad con tan solo el chasquido de un dedo, con tan solo un pensamiento desviado, con tan solo la mutilación del sueño de aquellos que pensamos que íbamos a tener una Cuba con todos y para todos los cubanos.

[07:29:00] Muchas palabras van sobre cualquier entrevista que le podamos hacer, digamos que, a cualquier persona que esté fuera de Cuba. Pero, eh, la principal es que nunca, aunque estemos lejos, perderemos el sentimiento por esa patria que nos vio nacer, por ese pedacito de tierra magnífico en el centro del Caribe, que más allá de ser la llave del Golfo, es la llave del corazón de muchísimos cubanos que hoy quieren su libertad, que hoy quieren la plenitud de un país que está en ruinas, que está decayendo o que ya ha decaído demasiado y que sigue siendo esa añoranza que todos llevamos dentro. Un país donde todos tengamos las mismas oportunidades, donde podamos construir juntos democracia y donde podamos decir que realmente tendremos un cambio a favor de la ciudadanía, a favor de los derechos y a favor del sueño de aquellos que han perdido la vida o de aquellos que están perdiendo la vida en cárceles o en miles de espacios, simplemente por exigir libertad de expresión, por exigir libertad o por exigir algo tan sencillo como la vida.